아름다운 사람

도선(道詵: 827년~898년) 도선(道詵: 827~898, 전라남도 영암 출생)은 신라 말기의 승려이며 풍수설의 대가이다. 속성(俗姓)은 금씨이다. 도선의 사후 신라 효공왕(孝恭王: 재위 897~912)은 요공선사(了空禪師)라는 시호를 내렸고, 제자들이 스승을 기념하여 옥룡사(玉龍寺)에 세운 탑은 증성혜등(..

영은사 범일국사진영(靈隱寺梵日國師眞影) 시도유형문화재 제 140호 = <810년 ~ 889년> 범일국사의 속성(俗姓)은 김씨이며 이름은 품일(品日)이다. 할아버지는 명주도독을 지낸 술원(述元)이고, 어머니 文씨는 강릉의 유력한 가문출신이다. 15세에 출가하여 20세에 경주에서 구족계(具足..

나옹화상(1320년 ~ 1376년) 나옹 스님의 孝心 / <이천·영월암> 무학, 지공스님과 더불어 고려말에서 조선초기에 3대 화상으로 불렸던 나옹스님이 이천 영월암을 오르고 있었다. 고려의 유명한 스님 나옹화상(1320~1376년)은 춘설이 어지럽게 흩날리는 길을 시자도 없이 혼자 걷고 있었다. ..

낙산사 건칠관음보살좌상(보물 제1362호) 관음상을 독존(獨尊)으로 봉안하였고, 후불탱으로 아미타극락회탱이 걸렸다. 조신의 꿈 <낙산사> 강원도 명주 땅에 서라벌 세달사의 장사가 있었는데 그곳 관리인 조신스님은 20세를 갓 넘긴 젊은 스님이었다. 어느 날 낙산사 관세음보살 앞에..

= 고 육영수 여사의 발원으로 건립된 해수관음상 = 파랑새의 위치가 바뀌었네요 예전에는 홍련암 근처에 있었는데... ♧의상스님♧ 의상의 성(姓)에 대한 의견이 김씨나 박씨로 분분 하지만 그가 왕경(王京) 출신이며, 진골의 신분이었음은 확실하다고 한다. 진덕왕 4년(650) 원효와 함께 당..

수덕사 대웅전<국보 제 49호> 임진왜란으로 대부분의 가람이 소실되었으나 수덕사 대웅전은 다행히 옛모습을 그대로 유지하고 있다. 1937~40년 보수 당시 발견된 대웅전 동측 내부 전면에 기록된 단청개칠기 (丹靑改漆記)에 의하면 중종 23년(1528)에 대웅전 색채보수, 영조 27(1751), 영조 4..

해인사 대비로전에 모셔진 쌍둥이 비로자나 부처님 고령신찬선사 이야기 신찬(神贊) 선사는 중국 북주에 있는 고령사로 출가하였습니다. 그의 은사 스님인 계현(戒賢) 법사는 그 절의 강사인데, 제자인 신찬이 훌륭한 강사가 되어 자기의 뒤를 이어줄 것을 기대하며 열심히 경전을 가르..

구례 사성암 태전대사와 한퇴지의 벽화이야기 태전 선사와 홍련 당나라 창려(昌黎)땅에 기생이 절에 다니며, 부처님 전에 발원하기를, "저는 금생에 여자의 몸을 받아 여러 남자의 희롱함을 입은 처지오나 내세에는 반드시 남자의 몸을 받도록 보살펴 주시옵소서" 하고 빌었습니다. 하루..

구례 구층암 천불전 금산사 구지선사 벽화이야기 구지 선사 이야기 구지(俱 )스님은 중국 무주(務州) 금화산에서 몇 십 년 동안 산을 떠나지 않고 수도에만 힘쓰고 있었습니다. 하루는 실제(實際)라고 하는 비구니가 수도 중에 있는 스님을 찾아와 삿갓을 쓴 채로 스님의 주위를 세 번 돌..

금산사 벽화이야기 백낙천과 도림조과 선사 당 나라의 백낙천은 시인으로도 이름났지만 경륜이 뛰어난 정치가이기도 하였습니다. 그는 본래 학식과 견문이 두루 뛰어난 데다가 벼슬이 자사에까지 오르니 자못 우월감에 충만해 있었습니다. 그가 항주의 자사로 부임하였을 때의 이야기..