구례 화엄사 = 1

화엄사는 백제 성왕 22년(544년)에 인도에서 오신 연기조사(緣起祖師)에 의해 창건된 사찰로 1500여 년의 역사를 가지고 있습니다.

절의 이름은 화엄경(華嚴經)의 화엄 두 글자를 따서 붙였다고 합니다.

 

화엄사는 백제 성왕 22년(544년)에 인도 승려 연기조사(緣起祖師)가 대웅상적광전(大雄常寂光殿)과 해회당(海會堂)을 짓고 창건하였다고 합니다. 법왕(599년) 때는 승려 3,000여 명이 거주하면서 인도적 화엄사상을 폈다고 한다.

이후 신라 선덕여왕 14년(645년)에는 자장율사가 진신사리 73과(果)를 모시고 와서 사사자삼층석탑과 공양탑을 건립했으며,

원효대사가 해회당에서 화랑들에게 화엄사상을 가르쳤다고 한다.

또한 문무왕 10년(670년)에는 의상대사가 2층 4면 7간의 사방벽에 화엄경을 돌에 새기고 황금 장육불상을 모신 장육전(丈六殿)과

법등을 조성하였다고 한다.  경덕왕(재위 742~764년) 때에 와서는 8원 81암자를 갖춘 사찰로서 번영하였다고 하며, 헌강왕(875년)

때에는 도선국사가 동5층석탑과 서5층석탑을 조성하면서 화엄사의 중흥조가 되었다고 한다.

 

 

= 일주문=

화엄사의 산문으로 인조 10년(1632년) 벽암선사에 의해 중창되었다.

‘지리산화엄사’라고 쓴 정면의 현판은 선조대왕의 네 번째 부인의 아들인 왕자 의창군이 쓴 것이다.

현판 한쪽 편에 ‘皇明崇禎九年嵗舍丙子仲秋義昌君珖書’라는 명문이 씌어 있어서 인조 14년(1636년)에 씌어진 것임을 알 수 있다.

 

=금강문=

 금강문은 금강역사와 문수․보현동자를 봉안한 건물로 인조 10년(1632년)에 벽암 각성선사가 중건한 건물이다.

우측에 나라연금강(那羅延金剛), 좌측에 밀적금강(密迹金剛)을 봉안하였는데, 모두 인조 10년(1632년)에 조성된 소조상이다.

 

금강은 모든 것을 파괴할 수 있음므로 금강의 마음을 가지면 모든 번뇌도 없어집니다.

 

=밀적금강역사 (코끼리를 타고 있는 보현동자상)= 

천상의 역사로서 그 힘은 코끼리 백만배나 된다고 합니다. 나라연은 이러한 힘으로 불법을 지키는 수호신입니다.

인조10년(1632)에 벽암선사가 흙으로 만든 불상입니다.

 

※◈금강역사는 절을 수호하는 신장으로 2구 한쌍이며, 인왕이라고도 불리운다 인왕상 옆에는 문수와 보현보살이

동자의 모습으로 각각 사자와 코끼리 위에 앉아있다.

 

=나라연금강역사(사자를 타고 있는 문수동자상)=

금강의 무기를 가지고 부처님을 경호하는 야차신입니다.

항상 부처님에게 친근하여 부처님의 비밀한 사적을 들으려는 서원이 있으므로 밀적금강이라 합니다.

벽암선사가 인조10년(1632)에 만든 토상(土像)입니다.

 

=천왕문=

동방의 지국천왕,  남방의 증장천왕, 서방의 광목천왕, 북방의 다문천왕이 모셔져 있어 사천왕문이라고도 한다.

 

지국천왕 = 비파를 들고 있으며 수미산의 동방(동승신주)을 수호하고 백성을 편안케 하며 나라를 잘 다스리고 지키는 천왕이고,

증장천왕 = 칼을 잡고 있으며 수미산의 남방(남섬부주)을 수호하고 항상 사람을 관찰하고 더욱 길고 넓게 중생의 이익을 많게 해주는 천왕이다.

인조 10년(1632)에 만들어진 것으로 4.4m 높이의 목조각이다.

 

광목천왕 = 용을 잡고 있으며 수미산의 서방(서구야니주)을 수호하고 위엄으로 나쁜 것을 물리치고 넓고 큰 눈으로 국토를 바르게 지키고

중생을 이익되게 해주는 천왕이고,

다문천왕 = 보탑을 들고 있으며 수미산의 북방(북구로주)을 수호하고 재물과 복덕의 부귀를 맡고 항상 부처님의 도량을 지키고 설법을 많이

들으며 불법을 옹호하는 천왕이다.   벽암선사가 인조10년(1632년)에 만든 목조각이다.

 

 벽암국일도대선사비(碧巖國一都大禪師碑) 조선시대 1663년

화엄중창의 주역인 벽암각성(1575~1660)의 탑비이다. 그는 임진왜란과 병자호란에 참전하여 크게 활약하였고, 승군을 이끌고

남한산성을 축성하는등, 조선후기 사회에서 불교계의 위상을 높이는데 공헌하였다.

또한 전란 후에는 화엄사를 비롯하여 해인사, 법주사등의 여러사찰의 중수를 주도하여 조선후기 불교사에 커다란 발자취를 남겼다.

 

조선 인조 때 화엄사를 중건한 벽암(碧巖) 각성(覺性)대사(1575~1660년)의 행적을 기리기 위한 비이다.

벽암선사는 충북 보은 출신으로 법명이 각성이며, 호는 벽암으로 속성은 김씨이다.

선조 8년(1575년)에 태어났으며, 10세 때 화산(華山)의 설묵(雪黙)을 스승으로 출가하여 14세에 승려가 되었다

임진왜란이 발발하자 선조 26년(1593년)에 승병에 가담하였다. 자운(慈雲)스님을 따라 이순신 장군 휘하에 있으면서 해전(海戰)에서 공을 세웠다.

광해군 때 봉은사에 주석하였고 판선교도총섭(判禪敎都摠攝)이 되었으며, 부휴(浮休) 스님의 법을 이어받았다.

인조 때 남한산성을 축성할 때 팔도도총섭으로 승군을 거느리고 축성을 감독하여 3년 만에 완성함으로서

보은천교원조국일도대선사(報恩闡敎圓照國一都大禪師)의 칭호를 받았다.

 

=보제루=

인조때 벽암선사(碧巖禪師)가 중창하시고 순조27년(1827)에 금봉우익선사(錦峰祐益禪師)가 크게 고치고 1974년 12월에 리산 도광선사께서 중수하셨습니다. 전남유형문화재 제49호(1636년 건립)로 지정되었으며, 1974년 12월에 리산 도광선사에 의해 중수된 바 있다.

 

화엄사는 보제루에 특별함이 숨어 있다. 승려나 신도들의 집회용인 2층 누각 건물로 대개는 그 밑을 지나 대웅전으로 들어서게 되지만,

화엄사의 보제루는 1층의 기둥 높이를 낮게 만들어 옆으로 돌아가게 되어있다.

각황전, 대웅전, 대석단 등이 장엄하게 펼쳐지는 중심 영역의 경관을 강조하기 위한 배려로 보인다.

장식을 배제하고 단청도 하지 않아 절제된 아름다움을 느낄 수 있다.

 

 

= 적묵당=

화엄사의 적묵당은 번뇌를 쉬고 고요적적한 세계로 이끌어 주는 승당(僧堂)입니다.

 

 

 

보제루 앞면

 

템플스테이장 안에 있는 감로수<2010년>

벗꽃이 만개 했네요

 

◈찾아가는 길

기차 = 용산에서 구례구역 까지 하루에 KTX와 새마을은 하루에 2번밖에 없으므로 미리예약을 해 놓아야 합니다.

           ※  KTX 같은 경우는 한달전에해도 표가 귀합니다 항상 확인하시기 바랍니다.    ▶소요시간은 2시간 50분

           ※  새마을은  ▶소요시간이  4시간 걸립니다.  그럴바엔 차라리 저 같으면 무궁화나 누리로를 타는 것이 낳을것갔습니다

           ※  일반 무궁화나 누리로호는 많으나  ▶소요시간이 4시간 30분 이란 시간이 걸립니다

 

구례구역에 도착하신후에는 다리를 건너서 시내버스를 타시면 됩니다.

시내버스는 20분간격으로 있고 화엄사까지는 15 ~ 20분소요합니다. 첫차 = 08시 부터 ~ 20시 10분까지

택시 = 화엄사까지 10분소요합니다