아름다운 사람

내원사 전경 날으는 판자 /<양산·천성산 내원사> 원효스님의 화쟁사상은 오늘을 사는 우리들에게 있어서 더 없이 소중한 지표가 되고 있다. 그는 귀족불교에서 서민불교, 민중불교로의 전환을 부르짖었고 또한 그것을 실천한 스님이기도 했다. 요석과의 관계는 세인의 호기심을 자아내게 만들었..

통도사 금강계단 금강계단<통도사> 스님을 사모한 처녀 /<양산·통도사> 언제인지 분명치 않지만 통도사에서 가장 높은 산내암자 백운암에 홍안의 젊은 스님이 홀로 경학을 공부하고 있었다. 장차 훌륭한 강백이 되기를 서원한 이 스님은 아침 저녁 예불을 통해 자신의 염원을 ..

일주문을 대신 한듯 보이는 문으로 들어서면 관음전으로 들어간다 경내이다. 앞에는 요사채이다 관음전 뒤쪽은 바로 기암괴석에 낙낙장송이 어우러져 있다. 소재지:경상남도 양산시 하북면 지산리 통도사 의 창건주 자장율사가 통도사 창건(서기,646)에 앞서 수도 하던 곳이다. 옛,이름은..

동지팥죽과 나한 /<동래·마하사> 『이봐요, 공양주.』 『왜 그래요….』 『왜 그래요가 다 뭐요. 오늘이 무슨 날인데 잠만 자고 있습니까? 어서 일어나요.』 『무슨 날은 무슨 날이에요, 해뜨는 날이죠.』 『허참 오늘이 동짓날 아닙니까, 동짓날. 팥죽을 쑤어서 공양 올려야지요.』 세상 모르고 ..

백련암 적광전 백련암 관음전 백련선사와 호랑이 /<가야산·백련암> 살을 에는 듯한 세찬 바람에 나무들이 윙윙 울어대고 눈보라마저 휘몰아치는 몹시 추운 겨울밤. 칠흑 어둠을 헤치고 한 스님이 해인사 큰절에서 백련암을 향해 오르고 있었다. 『허허, 날씨가 매우 사납구나.』 한 손으로는 바..

용궁에서 온 강아지 / <합천·海印寺> 80년 넘은 늙은 내외가 가야산 깊은 골에 살고 있었다. 자식이 없는 이들 부부는 화전을 일구고 나무 열매를 따 먹으면서 산새와 별을 벗 삼아 하루하루를 외롭게 살아가고 있었다. 그러던 어느날, 아침을 먹고 도토리를 따러 나서는 이들 앞에 복실복실한 강..

노파와 온양온천 / <온양·온양온천> 아득한 옛날 충청도 땅에 아주 가난한 절름발이 노파가 삼대독자 아들과 함께 살고 있었다. 어려운 살림에 불편한 몸을 이끌고도 노파는 아들 키우는 데 온 정성을 다했다. 어느덧 아들이 혼기를 맞게 되니 하루빨리 손자를 보고 싶은 마음이 간절한 노파는 매..

*염화 미소* 청화대에 계신 부처님 도승과 말세 우물 / <괴산·사곡리> 세조가 왕위에 오른 지 몇 해가 지난 어느 해 여름. 오랜 가뭄으로 산하대지는 타는 듯 메말랐다. 더위가 어찌나 기승을 부렸던지 한낮이면 사람은 물론 짐승들도 밖에 나오질 못했다. 그러던 어느 날 한 스님이 ..

영국사 대웅전 망탑봉 = 정상에 위치해 있다. 삼층석탑 = 보물 제 533호 왕비의 기도 / <영동·영국사> 홍건적의 침입으로 송도를 빼앗긴 고려 공민왕은 피난 길에 올랐다. 왕비(노국공주)는 물론 조정의 육조 대신들과 함께 남으로 내려오던 공민왕 일행이 충청북도 영동군 양산면을 지날 때였다. ..

정진스님의 예언 / <문의·대청댐> 『법일이 게 있느냐?』 『예, 여기 있습니다.』 『내일 아침 일찍이 길을 떠날 터이니 자기 전에 준비하도록 해라.』 『예, 스님.』 중국 당나라 곡산의 도연 스님에게서 진성을 닦고 귀국하여 광주 백암사에 오랫동안 주석해온 경양 정진선사(878∼956)는 무슨 생..