아름다운 사람

조계종 종정 혜암 성관대종사 수행이력 혜암 종정스님은 1946년 가야산 해인사에 출가한 날로부터 평생토록 눕지 않고 정진하는 장좌불와와 하루에 한끼만 먹는 일일일식을 하며 오로지 위법망구의 두타 고행정진으로 참선수행에만 몰두해온 본분종사이며 한국불교의 대표적인 선승이다. 일생을 청..

사물을 두어 우주의 눈을 뜨게 하고 울리어 만물의 귀를 열고자 함이다 사물은 범종,법고,목어,운판이니 범종을 울려서 지옥중생을 구원하고 법고를 두들기어 뭇 축행을 제도하며 목어를 깨워 수중중생을 다스리고 운판을 쳐 허공중생을 일깨우고자 함이다. 네가닥 자비의 소리가 어울려지면 산천이 ..

= 관세음보살 보문품 = 중생들이 가지가지 곤액 당하여 한량없는 고통들이 핍박하여도 관세음의 신묘하신 지혜의 힘이 이세상 온갖 고통 건져 주리라

마음과 입이 함께 착해야 한다. 스스로 깨쳐 수행함은 입으로 다투는 데 있지 않다 만약 앞뒤를 다투면 이는 곧 미혹한 사람으로서 이기고 지는 것을 끊지 못함이니, 도리어 법의 아집이 생겨 네 모양(四相)을 버리지 못함이니라 입으로는 착함을 말하면서 마음이 착하지 않으면 慧와 定을 함께 함이 ..

=자기를 비춰보라= 부처님이 제자와 함께 산책을 하다가 연못을 가리키며 제자에게 물었습니다. 저 늙은 왜가리가 보이느냐." "예, 보입니다. 힘이 없어 날지를 못하는 것 같습니다." "사람도 마찬가지니라. 젊음이 잠깐인줄 모르고 배우지 않고, 일할 나이인데도 마음에 맞지 않는다고 일하지 않고, 스..

분노(怒)를 참는 것이 성현이다.내가 보건대 어리석음을 억제하는 데는말없이 참는 것이 가장 으뜸이니설사 아주 크게 성이 났다 하더라도참(忍)을 수만 있다면 禍는 저절로 그치리라.성냄이 없고 해침 없는 자라면그가 바로 성현이며또한 聖賢의 제자이니항상 그를 친근해야 하리라.온갖 성을 내는 사람들은 무거운 業障이 山과 같나니만약 성이 날  적에도조금만 억제할 수 있다면이를 善業 이라 칭하는 것이니마치 고삐로 나쁜 말을 다스리는 것과 같네별역 잡아함경

* 보시는 어려운 것이 아니네* 어느 날 부처님은 탐욕스럽고 인색한 부자를 찾아 갔습니다. "그대는 다섯가지 큰 보시를 행할 수 있는가? "저는 쌀 한톨도 줄 수 없습니다." 그러자 부처님이 다시 물었습니다. "살생하지 않는 것이 큰 보시다. 그대는 할 수 있겠는가?" "돈이 들지 않는 일이..

♧마음과 재물♧ 三日 修心은 千載寶요, 百年貪物은 一朝塵이로다. <삼일수심은 천재보요 백년탐물은 일조진이로다> = 나옹선사 즉 삼 일 동안 닦은 마음은 천년의 보배가 되지만, 백년동안 탐하여 모은 재산은 하루아침에 티끌이라네 = 초발심자경문= 만공스님 나는 너를 여의지 않..

남에게 충고하 고자 할 때에는 다음의 다섯 가지를 생각해야 한다. 충고할 만한 때를 가려서 말할 것이요, 그렇지 못할 때는 침묵을 지킨다. 진심에서 충고하고 거짓 되게 하지 않는다. 부드러운 말씨로 이야기하고, 거친 말을 쓰지 않는다. 의미있는 일에 대해서만 말하고, 무의미한 일은..

해인사 대적광전 비로자나불 = 금생에는 날만다 기도하다 죽으라! = 금생은 전생의 연속이며 무한한 내생의 연결이고 금생에 주어진 환경이나 운명은 전생에 지은 원인으로부터 맺어진 결과이며, 금생에서 善惡 간에 하고 있는 우리의 행동은 다 내생에 받을 결과에 대한 원인이 됩니다. ..