신심이란 베풂과 그 과보를 믿는 것이요 * 신심이란 베풂과 그 과보를 믿는 것이요* 是信心者信施施果(시신심 자신시시과) 信善善果信惡惡果(신선선과 신악악과) 以得信心修習淨戒(이득신심수습정계) 常樂惠施善修智慧 (상락혜시선수지혜) 신심이란 베풂과 그 과보를 믿는 것이요 선행과 선행의 과보를 믿는 것이요 악행과 악.. 깨침과 영혼의 말씀 2012.02.29
유언비어<하심> 남해보리암에 화엄바위와 해수관음상 *聽到流言，先要靜下心來反省自己，有則改之， 無則勉之.如果心浮氣躁，流言的殺傷力會更大. 聽到流言，(청도유언) 유언비어를 들으면 先要靜下心來反省自己，(선요정하심래반성자기) 우선마음을 가라앉혀 자신을 반성하고 有則改之，(유칙개.. 깨침과 영혼의 말씀 2012.02.29
대보시 * 대 보 시* *一個笑容 一句好話 都是廣結善緣的大布施 ,* 일개소용 일귀호화 도시광결선연적 대보시 미소하나, 좋은말 한마디, 이는 모두가 선한 인연을 맺는 큰 보시이다. 一個笑容, <일개소용> 一句好話, <일귀호화> 都是廣結善緣的大布施. 도시광결선연적대보시 깨침과 영혼의 말씀 2012.02.29
준비 * 준비* 배는 뜨기 위해 제 속을 다 퍼낸다 너는 뜨기 위해 속을 다 파내 본적이 있는가? 변명은 하지마라 운이 있다고는 하나 그건 준비 된 자의 덤 일뿐이다 지은이 박순길 깨침과 영혼의 말씀 2012.02.29
삶은 순간순간이 아름다운 마무리 이며 새로운 시작이어야 한다 * 삶은 순간순간이 아름다운 마무리 이며 새로운 시작이어야 한다.* 삶은 소유가 아니라 순간순간의 "있음"이다 영원한 것은 없다 모두가 한때일 뿐, 그 한때를 최선을 다해 최대한으로 살 수 있어야 한다. 삶은 놀라운 신비요 아름다움이다 그 순간순간이 아름다운 마무리이자 새로운 시.. 깨침과 영혼의 말씀 2012.02.29
열가지 참 염불이란 어떤 것들입니까? 남해 보리암 *열가지 참 염불이란 어떤 것들입니까 * 첫 번째는 몸가짐의 염불인 계신염불(戒身念佛)입니다. 죽이고, 훔치고, 음행하는 짓들을 말끔히 없애어 몸을 청정하게 해서 계율의 거울이 밝고 뚜렷해지게 합니다. 그런 뒤로 몸을 단정히 하고 바르게 앉아서 합장하고 마음 다해 공.. 깨침과 영혼의 말씀 2012.02.29
성전스님의 글 해인사 장경각 길을 걷는다 어둠에서 밝음으로 길을 걷다 쓰러진다 빛이 보이지 않는다 사랑과 미움 기쁨과 슬픔 내 안의 가시들이 빛을 찔러 어둠을 빛는다 혼돈은 달콤했었다 만남도 헤어짐도 긴 밤을 서성이던 그림움도 혼돈이 었다 부평초 처럼 떠다니는 어둠에 내 태초의 빛은 내안.. 깨침과 영혼의 말씀 2012.02.29
성철스님 백련암 * 성철스님* 초겨울 새벽 매화산 쪽 하늘 푸른 별 두어 개 열심히 정진하라는 당부의 말씀 평소 꾸짖음으로 쓰시던 밥값도 못아는 놈들에게 낮 시리게 빛나고 있습니다 밥 많이 묵어라 많이 묵고 빨리 부처 이뤄 그 언제 적인가 선원시절 당신의 부처는 속진이 낀 머리를 들고 눈온.. 깨침과 영혼의 말씀 2012.02.29
좋아할 것도 너무 싫어할 것도 없다 서산부석사 부처님 *좋아할 것도 너무 싫어할 것도 없다* 너무 좋아할 것도 너무 싫어할 것도 없다. 너무 좋아해도 괴롭고, 너무 미워해도 괴롭다. 事實 우리가 알고 있고, 겪고 있는 모든 괴로움은 좋아하고 싫어하는 이 두 가지 分別에서 온다고 해도 過言이 아니다. 늙는 괴로움도 젊음.. 깨침과 영혼의 말씀 2012.02.29
지혜로운 삶 백련암 관음전 *지혜로운 삶 유리하다고 교만하지 말고 볼리하다고 비굴하지 말라. 무엇을 들었다고 쉽게 행동하지 말고 그것이 사실인지 깊이 생각하며 이치가 명확할 때 과감히 행동하라. 벙어리 처럼 침묵하고 임금처럼 말하며 눈처럼 행동하고 불처럼 뜨거워라 태산 같은 자부심을 .. 깨침과 영혼의 말씀 2012.02.29
